杨文森将自己的画册命名为“幽园寻梦”，幽园者，虽有人迹可闻，却己冷落萧条，幽园深处，寂寥、幽深，弥漫着神秘的气息，令人想起《聊斋》中倾颓的院落，林木扶疏，月影班驳。把幽园作为艺术表达的基本背景，一方面缘于画家敏感多情的内在气质，另一方面也是一种文化心理的追忆与传承，中国文人面对院落中疯长的花草树木，总有一种清冷的心绪与其境相谐，怅然追思，浑然忘我。从这个意义而言，杨文森的艺术追求显然有着坚定的艺术理性与深厚的人文底蕴。

　　幽园寄托了画家清冷、深邃、悠远古典情怀，西窗的花影，蝶舞翩跄后的香痕，柳絮飘落的春情，都仿佛一阔宋词，寓情于物，境由心生。杨文森在幽园的构造中表现出很强的造境能力，他己经摆脱了传统工笔花鸟的程式，以泼彩渲染等手法营造出强烈的艺术氛围，这种艺术手法的变革缘于画家情感宣泄的需要，这对当代花鸟画创作是一个启示。中国花鸟画有着追求文人逸趣的优良传统，即使是逸笔草草的文人写意，也是聊发胸臆的自然流露，花鸟画的表现技术固然重要，而画家胸中的情思才是绘画的本原，杨文森在绘画中寄托了浓郁的情思，月影下的独吟，花草间对故人的怀恋，西窗春风中的随想，都使绘画成为一种真正的创造，而不是简单的程式化表现。

　　杨文森工笔花鸟的现代性是显而易见的，他在绘画中注重氛围的强化，色彩的强烈对比与大面积渲染都显示了画家的现代观念，《故园旧梦》中的画面分割，《幽园蝶舞》中的画面构成观念，都体现了杨文森的艺术匠心，他对传统无疑有着开放的理解，在创作中他不是执着于绘画的传统程式，而是手随于心，创造了更加具有艺术表现力与感染力的艺术语汇，从而完成了对幽园的艺术建构。幽园不是一个现实的存在，它是画家心灵的栖居之所，因而它的空间无比广阔，它在画家情感的笼罩下神秘而悠远，包容万千，杨文森自觉地寻找并完成了对一个心灵世界的建构，并以之创造了工笔花鸟的独特审美品格。

　　杨文森祖籍山东，生于内蒙，齐鲁地域的文化心理注定了他对传统文化积淀的依恋，而草原的生活经历又往往使其进入一种开阔、明澈的激情之中，那种文化的怀想与依恋，那种开放的激情，都交织于画家的幽园之中，成为画家创作中最有意味、最具艺术感染力的部分。

　　文森其人风格清雅，有古典书生之气息，如其生在明清，日观西窗花影，独享演园春色，也颇合今日之画境。幽园清梦，虽然只是今日的怀想，却也是生命的真实体验，是画家精神气质的折射，这种折射无疑也有着鲜明的时代特点，体现出独立的审美品格。